TODO ES RELATIVO NO HAY VERDADES ABSOLUTAS TODAS LAS VERDADES SON MEDIAS VERDADES ; EL MAL SURGE DE QUERERLAS TRATAR COMO VERDADES ABSOLUTAS A.North.Whitehead
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8 dic 2009

Una parte de la historia....

Museo Sorolla.....El arte es una parte de la Historia . Y por historia entiende Lucien Fevre " una imagen total de la vida , un reflejo de todos los acontecimientos sin selección " , pero a demás a través del arte descubrimos la historia con la contemplación estética .La visita al museo , es una buena excusa para indagar en el ambiente cotidiano del artista y los avatares de realización de sus obras .Es como intuir el componente intimo de su personalidad que ayuda a comprender sus cuadros .Y de fondo los objetos , arquitectura , cuadros de una época ,testigos mudos de la historia .Un palacete burgués y bohemio , donde se respira la historia del XIX, objetos costumbristas , jardines de diseño español copia de la Alhambra , porcelanas de Manises , muebles de estilo español , esculturas de Benlliure y en contraste Lamparas modernistas de tiffany ...una colección de recuerdos históricos para explorar su contenido y avanzar en la enigmática senda del fabuloso contenido del espíritu del artista .

4 jun 2009

Turcos , Moriscos y Guiris....

Yo de Turca en Estambul .....

Cuando se quiere justificar la historia para fines especulativos y de estética política , y se dicen tópicos como "el flamenco " , "la paella " "Cordoba y Andalucia" se evidencia lo que uno es, osea un "Guiri", pero atipico, sin ser rubio y quemarse por el sol pero con el conocimiento ignorante de la cultura de los países que visita .Estaba yo estudiando "Lepanto" tan tranquila, imaginandome al aguerrido Juan de Austria al frente de la "Santa Liga " , Venecianos , fuerzas Papales y Españoles, cargándose el poderío Naval Musulman y oigo el "Salam Malecum" de Obama, y esa pelicula a lo super Hollywood llena de imprecisiones historicas que nos cuenta . Pienso, "todo es relativo" Lepanto fue en vano .Toda la historia Europea esta jalonada de episodios de enfrentamiento con el Islam .Pocos sucesos de la historia de la humanidad han transformado la fisonomía de una gran parte del globo tan rápida y decisivamente como lo hizo la expansión del Islam .La Umma como clan unido por un sencillo mensaje social y religioso , muy lejos de las complicadas elaboraciones que caracterizan otras religiones ,fue y es, una efectiva maquina de guerra y conquista y una ideología de Intolerancia . La presencia de grandes núcleos de moriscos en España después de la caída del ultimo reino de" Taifas " nunca fue pacifica ni "multicultural", claro ejemplo fue "la Rebelión de los Moriscos " en época de Felipe II , los grandes y graves problemas Religiosos y Políticos o de seguridad eran insostenibles, a pesar de la utilizacion como mano de obra barata . El fundamentalismo y dogmatismo religioso del Islam no ha sufrido ningún" aggiornamiento" , ni secularizacion La Sharia sigue siendo "La ley musulmana " sin separacion efectiva entre el espacio civil y religioso .Occidente retrocede y Europa pierde su esencia ....Son peligrosos los Guiris

8 feb 2009

La ética protestante .....

El pensamiento esta libre de impuestos ...Lutero





Me estaba calentado la cabeza con entender las causas ultimas del Luteranismo , en una primera visión de lectura sus postulados contra las indulgencias Papales , la jerarquía de la iglesia y sobre todo el matiz subjetivista e interior de interpretación del evangelio me hacían pensar en una autenticidad que en aquella época la religión Católica carecía .Se me presento lutero como un revolucionario democrático, un introductor del pensamiento moderno individual y humanista .
Si analizamos el momento histórico , el luteranismo solo es el final de un proceso con varios puntos de arranque , pues antes que se produjeran la fijación de las tesis de Wittember , se había propagado por Europa ideas , como la de los humanistas y la Devotio Moderna que provocaron e hicieron posible un clima de escisión de la Iglesia católica .Mucha culpa de esta ruptura partió de la propia Iglesia , los cismas anteriores habían contribuido a la disgregación del orden medieval , con la desaparición de la unidad política religiosa que lo caracterizaba simbolizada en una iglesia y una cristiandad .Los abusos morales de los papas y no pocos clérigos , negligentes en el cumplimiento de sus deberes apostólicos , fiscalizar el dinero de los fieles para sus fines ociosos , con una explotacion del espíritu de salvación a traves de las indulgencias .La poca claridad dogmática de la iglesia , el hombre vivía asustado por conseguir su salvación con un sistema abigarrado de abogados celestiales , prebendas compradas , salvación supersticiosa comprada con dinero , la vida tenia sentido si se conseguía un buena muerte que asegurara la vida eterna .El desprestigio del Papado mermaba su autoridad desplazándola a los Concilios .
La clave para entender la Reforma Protestante , tras mucho indagar me la ha dado Weber en " La ética protestante y el espíritu del capitalismo" , no se puede decir que surgiera la Iglesia protestante como un revulsivo contra las ataduras y falta de libertad propiciada por la Iglesia católica , es justo lo contrario , se necesitaba aun mas una impregnación sagrada programada en los hombres para convertirlos en maquinas , homos economicus al servicio del incipiente capitalismo burgués .Los círculos burgueses fueron los mejor parados en la reforma y se atrevieron a imponer a los creyentes un control de su vida una disciplina y un ascetismo impensables en la anterior Iglesia católica .Al suprimir y nivelar las expectativas de salvación , y así impulsar el individualismo y egoísmo , se maximizaba la capacidad económica del hombre , ejemplo claro es el resentimiento Luterano contra el ascetismo monástico al que consideraban contemplativo e inútil .Se porpugna interiorizar la religión frente a un mundo esclavo y carnal , la religión es una vivencia interior y única del individuo, pero la compulsion del trabajo en el exterior es solo la consecuencia lógica de la convicción de la impotencia humana .Se anula la capacidad de la voluntad humana y el sujeto se convierte en un agente del capitalismo frenético , el mayor retorcimiento a este concepto lo dara Calvino que acentuó la salvación mediante el trabajo .La reforma da al hombre la independencia ideológica que necesita la nueva realidad Burguesa , subjetividad solitaria , aislada , la burguesía debía educar a sus miembros en la autodisciplina y amor al trabajo mayor que con el catolicismo ...Siempre las fuerzas económicas como motor de la historia y el mundo

13 jun 2008

Pensamiento critico

Desde finales del siglo XVIII, el pensamiento racional y critico alcanza altos niveles de elaboración y descripción con repercusión en los comportamientos sociales .En el binomio religión -pensamiento critico se nos muestra un claro retroceso de la primera como utilidad para buscar o responder a soluciones de las preguntas trascendentales de todo individuo .Este fenómeno se hizo patente en Europa y en los países de la órbita Europea durante el siglo XX. Los síntomas de desaparición del dogmatismo de la actividad intelectual eran manifiestos y claros , era el imperio de la autonomía intelectual observadora y escéptica , sin interferencias teologicas . Lugar destacado en este pensamiento ocupa el relativismo como instrumento de revisión de los conocimientos y de los avances intelectuales y científicos , la máxima que desde cualquier sistema de pensamiento se considera valido cualquier otro era un argumento al orden del día .
Actualmente en este nuevo siglo no dejan de aflorar posiciones religiosas que se creían racionalmente superadas , tanto en Europa como en Oriente . Frente al anterior proceso de cambio causado por el pensamiento critico , la religión se esta manifestando como un valor constante que lejos de desaparecer es una alternativa a los problemas sociales y políticos , y en general a las inseguridades . Los individuos ante la incertidumbre desentierran viejos amuletos de ideas , aunque algunos como el Islam no las hayan relegado nunca .Todo se basa en la necesidad de conjurar el peligro en los tiempos revueltos con la seguridad y la tradición de los tiempos ya pasados , buscando que el colchón del fundamentalismo amortigue el golpe .

1 jun 2008

Efectismo y "colera irracional "


Mañana de periplo en mi Madrid, que para eso es una de las ciudades en las que en domingo puedes hacer miles de cosas , exposición , grandes almacenes y aperitivo . "2 Mayo Madrid 1808-2008 un pueblo una nación " es una exposición bien traída formalmente atractiva , con medios audiovisuales y de atrezo teatral supeditados a un efectismo que a veces raya en el sentimentalismo .Al salir tuve la sensacion de haber acudido a la muestra sobre un "holocausto Nacional del pueblo llano " . Recapacitando , releyendo los contenidos , se vislumbra la necesaria "expresión de cólera irracional " que el comisario quiere trasmitir .

"Ese día se dieron cita lo mejor y lo peor que tenía España. Por una parte, el impulso generoso y la solidaridad de la gente, pero también lo más reaccionario, la capacidad de motín irracional y la falta de análisis crítico"
Peréz -Reverte

Especial interés muestran las imagenes y localizaciones geograficas del Madrid del 1800 escenario de los acontecimientos , el cuartel de Monteleon , corazón del barrio de maravillas y las figuras de Daoiz y Velarde
Pero frente a este estallido popular de cabreo , el itinerario de la exposición no olvida con acierto las opiniones de los" modernos Ilustrados
"
"la tragedia de los lúcidos, que se preguntaban quienes eran los suyos, si el pueblo que se echó a la calle para matar, o los franceses que representaban la modernidad y habían quitado a la monarquía más infame y corrupta que había en Europa, sostenida además por una Iglesia miserable y reaccionaria"."Ese era el problema de Moratín, de Goya y de Blanco White"
Peréz-Reverte

4 may 2008

Una guerra y una revolucion...en mayo.


El periodo histórico que comprende el pistoletazo de la guerra de la independencia a la vuelta de Fernando VII es el transito a la contemporaneidad de una España que aun conservaba los vestigios muy arraigados del antiguo régimen .La monarquía española en la época de invasión Napoleónica es centralista ,absolutista y controladora de los poderes económicos .La sociedad profundamente jerarquizada , injusta y desnivelada economicamente .Fue un proceso a nuevas formas políticas , a una nueva estructura social y a un nuevo sistema económico .La revolución permitio la instauración de una nueva monarquía liberal y constitucional por primera vez en España , se intenta romper con los grupos estamentales , con el poder nobiliario y eclesiástico causantes de muchos males y sobretodo facilitar el ascenso de la burguesía .Los conceptos de libertad y propiedad individual son ahora muy importantes .


Fue una guerra europea de liberación nacional .La revolución de la ilustración en España es capacultada por la invasión externa.Nacionalismo de un pueblo , guerra popular de defensa de una independencia frente a un extranjero y a la vez manifiesto de un descontento con las estructuras existentes con amplios deseos de renovación .

13 jul 2007

la Dama


Porque la Dama de Elche es , en realidad , una diosa madre mediterranea , cuya idealizada divinidad no logra disimular los rasgos del modelo que la inspiro .El esceptico lector perdonara si dejando nos llevar por los sentimientos damos en creer que los rasgos de esta virgencita de pómulo alto , boca fina , mirada soñadora y griega , y gesto serio y solemnemente hierático reproducen los de alguna princesa de la ciudad ibérica de Illici , cercana a Elche .la dama es solo un busto , pero nada cuesta imaginar que la infanta era de buena alzada , un punto carballona y corpulenta , algo escurrida de tetas , pero potente de muslos y con el pubis duro como una piedra .
Juan Eslava Galan ...Historia de España Contada para escepticos .

22 may 2007

Brujas



Leyendo un Post sobre la Inquisicion .......he asociado ideas con la Brujas .

Siempre he pensado si serian hechiceras o tan solo mujeres marginadas. Crimen de lesa majestad divina , alcanzo en 1560 a los tribunales civiles que impulsados por un espiritu de cruzada contribuyeron a incrementar el numero de procesos . El total de acusados rondo los cien mil .Extrema brutalidad en la persecución en Alemania , Países bajos ....España , italia , Europa oriental la represión fue menos severa . Mayoritariamente las personas procesadas eran mujeres .La representacion de la bruja como vieja solitaria pesaba mucho en la epoca , campesinas que habia perdido sus maridos en las guerras , sin hijos y parientes , estaban marginadas , y por ello eran mas vulnerables a la persecución. Las causas del acoso eran múltiples , causas sociales , en periodos de crisis , el numero de mujeres viudas y solas aumentaba , pedían limosna , e incluso amenazaban para salir de su pobreza , fueron un motivo de tensión en las comunidades rurales , amenaza social de indeseables no productivos . Motivos políticos entre rivales promovía acusar a sus mujeres , causas económicas , mujeres solas y con propiedades heredadas eran el caldo de cultivo facil para las inquinas de ambiciosos parientes . Por supuesto hubo razones de índole cultural , se intentaba desacreditar la la falta de ortodoxia religiosa , erradicando la superstición del vulgo. Gracias al cambio de perspectiva intelectual de los avances científicos y al escepticismo cartesiano , el problema tomo otros otros derroteros, alcanzando se un clima de tolerancia .Este fenomeno de la caza de brujas no deja de ser un movimiento de divergencia entre la cultura sabia cristiana y una cultura popular en retroceso.








25 mar 2007

Visigodos

Arco visigotico ....arco de herradura , sin someterse a regla fija , es muy caracteristico , con prolongacion de la linea del intrados , parte que se apoya en las columnas un tercio de radio bajo la linea del diámetro .... decoración de entrelazados , vegetales ...un pueblo habituado a la vida entre bosques y nieblas .....irrealismo , afición a la geometría y lo curvilíneo .....


Fibula aquiliforme visigotica ......precioso tabicado metálico que permite la incustracion de piedras y esmaltes .



Este fin de semana ha sido bastante intenso ...incluido un viajecito para pasear por Toledo y ver la exposición ...Hispania Gothorum y San ildefonso ...visigodo de el Reino Toledo ....la muestra esta muy bien articulada , muy didáctica, con vídeos explicativos de historia sobre las invasiones y la famosa Batalla de Adrianopolis .......se han reunido reproducciones como el tesoro de Guarrazar y estelas decoradas con los motivos vegetales característicos visigodos ...a destacar ....... la planta de una iglesia de cruz griega , bastante bien hecha y las explicaciones en vídeo del rito religioso hispano-visigodo ...por otra parte pasear por esta ciudad es un lujo para los sentidos y hacer la ruta visigotica con las puertas de la Bisagra , del Cambron ...mezquita del cristo de la luz ......etc


Un Café en la plaza de Zocolober puso final a un bonito día de arte y ..... os quedais con las ganas de saber de que .......

26 sept 2006

Historia de las mujeres ....




El termino historia de Genero fue acuñado por Joan Kelly , en su ensayo Women , History and Theory 1984 , que se define como un concepto cultural y no biologico .

La discriminacion por Genero implica una desigualdad de la mujer en la practica economica , en la vida politica y en la estratificacion social , esta discriminacion siempre es anterior a otras generadas por la raza o estado social .

La Historia siempre fue injusta con las mujeres , solamente las santas , las reinas , las cortesanas ....las mujeres muy destacadas eran tenidas en cuenta .

El enfoque historiografico de la escuela de Annales , con Lucien Febvre con su vision de la historia social que se ocupa de los grupos humanos especificos , dieron un impulso importante a los estudios de la historiografia de genero .
La influencia de los movimientos feministas tambien fue decisiva para el estudio de la situacion de la mujer , era imprescindible para su dialectica de lucha, el reconocimiento de la historia de la mitad de la humanidad que hasta ahora estaba exluida.
Independientemente de los lazos etnicos o sociales , la Historia de la mujer se nos presenta como la de una discriminacion cultural y social , diacronica , totalmente desligada de la biologia o del sexo .
PS:Con este comentario solo queria evidenciar y etiquetar el concepto de Genero .No pretendia hacer un analisis del fenomeno de la discriminacion de la mujer .
Me parece importante acotar este concepto en su caracter verdaderamente cultural , y a la vez desechar determinismos Biologicos absolutamente falaces , que en numerosas ocasiones son la excusa perfecta , para sustentar arquetipos sociales .
Un analisis mas profundo nos llevaria a la determinacion en cada "cultura " la etiologia y supuestos discriminatorios
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